톨스토이 인생독본 4-13 / 이지(理智)적인 인간은 악인이 될 수 없다

 

인간이 신의 섭리 안에 있다는 것은 정신적인 기원에서나 한편으로는

앎(智) 속에서 그리고 또 다른 측면인 사랑 안에서 알 수 있다.

 

1

성자는 세 가지 특성에서 이루어진다.

그 하나는 나에게 남이 해주기를 바라는 것을 스스로 하는 것이고

다음 하나는 결코 정의에 배반되는 행위를 하지 않는 것이며

마지막 하나는 주위 사람들의 허물을 잘 참아 준다는 것이다.

 

2

위대한 사랑은 영혼에서 나오는 것이다.―워웨날크

 

3

인간의 도덕적 감정은 지적인 능력과 서로 어우러져 있어

그중 하나에 접촉하면서 다른 하나에 접촉하지 않을 수 없다.

따라서 한 번 입은 상처는 언제나 다른 괴로움으로 나타난다.―죤․러스킨

 

4

이지(理智)와 지식에는 서로 상이한 성질이 있다.

비스마르크와 비슷한 인간들은, 지식은 많으나 이지가 없었다.

지식은 현실적인 조건을 이해하고 형성하는 능력이나

이지는 인간 세계와 신의 세계의 상호 관계를 이어 주는 것이어서

신에 속하는 마음의 본성이다.

이지는 지식과 다를 뿐 아니라 서로 반대되는 것이기도 하다.

이지는 지식이 인간에 작용하는 여러 유혹(기만)으로부터 인간을 자유롭게 하는 것이다.

이지의 중요한 작용은 유혹을 없애 버리고

인간 마음의 본질에 사랑의 모습을 만들어 낸다.

 

5

보통 이지(理智)와 양심은 구별되지 않는다.

이 모두는 행위 이전에 신성한 사색의 근원에서 형성되어

행위를 이끌어 내게 된다.

행위를 통해서만 양심과 이지가 발현된다는 생각은 정

신의 힘을 현저히 약화시키고

또한 그러한 사고방식은 천성을 손상시킬 수도 있다.

 

도덕에서 사상을 빼내어 보라.

무엇이 남겠는가?

사상의 힘이 없는 양심은 환상과, 과장과,

거짓의 찌꺼기로 바꾸어져 버린다.

이 세상에서 가장 잔학한 현상은 양심의 이름을 빌려서 위장된

행위가 이루어져 왔다는 것이다.

사람들은 양심의 명령이라는 구실로

서로 미워하고 서로 죽여 왔던 것이다.―찬닝

 

♧

이지(理智)적인 인간은 악인이 될 수 없다.

선한 사람은 항상 이지적인 사람이다.

이지의 실천에 의하여 자신 안에 선을 증대하라.

그리고 사랑의 실천에 의하여 의지를 깊게 하라.