톨스토이 인생독본 2-21 / 뒷골목은 지옥으로 들어가는 통로

2월 21일 / 미개인(未開人)

야만스런 미개인은 육식밖에 모르지만

야채를 먹는 것은 초보적이고 자연스런 교화의 결과이다.

 

1

도살장으로 끌려가는 짐승을 보면

왜 애처로운 마음이 드는가?

그것은 마음속 깊은 곳에 거역할 수 없는

생명에 대한 애착심이 있기 때문이다.

마음이 허락하든 아니든

무죄한 생물을 죽이는 육식을 피하라.―스트르웨이

 

2

어린이 보호회나 동물 보호회 등의 단체가

채식주의에 대하여 전연 냉담한 것은

참으로 이해할 수 없는 일이다.

육식을 위해 인간은 얼마나 잔인한 행위를 자행해야 하는가.

그런 행위는 죄를 짓게 하는 큰

원인을 제공하고 있는 데도 말이다.

감정을 만족시키기 위하여 짐승을 학대하거나

죽이는 잔인한 행위는 그 고기를 먹기 위하여

학대하거나 죽이는 가혹한 행위와 같은 것이다.

짐승의 고기를 먹기 위해 인간은

잔인한 화로에 불을 지피고 있는 것이다.―류시 말로리

 

3

저주받을 세 가지 습관이 있다.

그것은 육식과 음주와 흡연이다.

이 세 가지 습관은 사악하고 음탕한 정욕과 함께

인생을 구원할 길을 망쳐 버리고 하나님의 아들인

인간을 짐승 같은 수준으로 끌어내린다.

그 결과 거리마다 뒷골목은 지옥으로 들어가는

통로가 되어 버린다.―아놀드 힐스

 

4

짐승에 대하여 도덕적인 책임을 느낄 필요는

없다고 말하나 이는 잘못된 생각이다.

입으로는 도덕을 강론하면서 동물에 대해서는

아무런 의무도 없다는 말은 교만이요 오류이다.

이러한 오류와 교만으로 인간의

무서운 잔학성과 야만성이 나타난다.―쇼펜하우어

 

5

한 나그네가 아프리카를 여행하다가

식인종이 사람 고기를 먹고 있는 곳에 이르렀다.

식인종은 그 여행자에게 짐승의 고기보다

사람의 고기를 좋아하는 이유를 말해 주었다.

그 이유는, 짐승은 더럽지만 인간은 하루에 세 번씩이나

목욕을 하기 때문이라는 것이었다.

 

“끔찍한 일이다.” 하고

나그네는 식인종의 음식을 눈앞에 보면서 소리쳤다.

그러자

“아니, 이것에 소금을 처먹으면 아주 맛있는 거야” 하고

식인종 추장이 대답했다.

채식 인종은 문명국 사람들의 식탁 위에 놓인 돼지고기나

양고기를 보고 끔찍스러운 일이라고 말할 것이다.

그러나 “이것에 소금을 처먹으면 아주 맛있는 거요.”

하고 문명인은 대답할 것이다.

그렇다면 그들과 식인종과 무엇이 다르단 말인가?

문명인들도 마찬가지로 자신들이 먹는

그 육체가 당하는 고통에 대해서는 무감각하지 않는가?―류시 말로리

♧

육식을 끊자면

주위 사람들이 비난하거나 비웃거나 해도

흔들리지 않아야 된다.

그러면 육식주의자들도

채식주의자들을 공격하지 않을 것이다.

육식주의자들은 초조해 하고 있다.

그것은 이제야 그들이 자신의 죄를 의식하게 되었고

그 죄에서 벗어날 힘이 없다는 것을

깨달았기 때문이다.